sharin, a Low Flying in the City

2008, 김천의 포도향기를 맡으며

저공비행사 — Sun, 17 Aug 2008 12:05:57 GMT

+ 2008, 포도 향기가 나는 김천

김천을 가끔 방문하였지만 이렇게 포도향기가 짙은 동네일 줄이야.
포도도 당도에 따라 맛이 다르고, 여물기에 따라 맛이 다르다는 것을 다시금 느끼며.
획일화된 포도맛이 아니라서 더욱 자연이 고맙게 느껴진다.

벼꽃을 바라보며 '모든 것에는 꽃이 있다'라는 친척분의 말씀에 인생의 경이감을 느끼고,
시골동네의 골목골목을 다니면서 어디가 어딘지 모를듯한 이 정취가 나를 사로잡고,
다 익었을 것이라고 포도를 땄지만, 포도가 덜 익은 것이라는 전문가(?)의 말씀에서 겸손을 느끼면서
아름다운 하루를 보내었더니 막상 돌아오면서 그리워지는 것은 역시 시간이었다.

시간은 언제나 내게 아쉬움을 남긴다.
(제발 휴가를 더 주오-)

재미있는 이야기, 77세라.

저공비행사 — Sat, 09 Aug 2008 10:28:21 GMT

천국의 내가, 2008년의 나에게

자그니님댁에 갔다가 호기심에 클릭해본 2008년의 나에게.
일본인들은 이런걸 어떻게 만들었을까나-.
하하하-.

2008해의 나에게.
건강합니까? 2008적령기의 자신을 그립게 생각해 냅니다.
나는77세에, 즉 서기2054해에, 수명을 완수하고 생애를 끝냅니다.
되돌아 보면, 자주(잘)도 나쁘지도, 자신다운 인생이었다고 만족합니다.
하나만 과거의 자신에게, 즉 지금의 당신에게 전해 두고 싶은 일이 있습니다.그것은 2018년의 어느 날의 일입니다.나는 있는 책을 읽었던 것이 계기로, 아이치현의 나가시마라고 하는 곳에 이사하게 됩니다.그 일이 후의 인생을 크게 좌우하게 됩니다. 잊기 쉬우니까, 메모 해 두어 주세요.
마지막에 한마디,77연간 살아 보고 생각한 것은 「자신의 인생의 주역은 자신이 아니면」은 일.
그러면, 또 언젠가.
지금부터 앞의 인생도 힘껏 즐겨 주세요.

SHIN YUNHEE - 2054해의 천국에서

77세라. 너무 이르잖아? ^-^ 난 90까지 살고싶은데-.
그리고.. 일본보다는, If I had to leave my native country, I would settle in Itay or Canada. ^-^);
그런데 만족하는 인생이라.. 그건 너무 멋진걸?

소나무의 열매는 솔방울! 잣나무의 열매는?

저공비행사 — Thu, 31 Jul 2008 13:01:37 GMT

나는 잣나무를 본적이 없다. 아니 봐도 그냥 스쳐지나갔을것이다.
별로 식물이나 꽃에 관심이 없기때문인지도 모른다.

그런데 어제 잣나무 이야기가 나왔다.
소나무에 솔방울이 열리듯 잣나무의 열매도 솔방울처럼 그렇게 생겼다고 했다.
정말..? +_+ 하하하-

그런데 잣나무의 열매는 뭐라고 하는걸까?

소나무엔 솔방울이니, 잣나무엔 잘.방.울?
푸하하하하하!!!!! (...이것 뭐냐, 이건 도저히 이상한 어감- !!!! 쿨럭;쿨럭;)

.. 그래서 찾아봤더니, " 잣. 송. 이." 랜다.

잣송이(a pine cone) [명사] 잣나무의 열매 송이.

지식기반경제, 지식기반사회의 씁쓸한 이야기

저공비행사 — Tue, 22 Jul 2008 15:20:19 GMT

그렇다. 아침 통근버스를 타고 출근하면서 K여사와 그 전날의 이야기를 하는건 늘 재미있다.
가끔씩 자신이 읽은 논문이야기며, 모 교수와 제자간의 티격태격 싸웠던 이야기며, 어제 그 드라마는 시대상을 반영한다는 둥. 어제 뭘 읽었는데 그 용어에 대해 들어봤냐는 둥, 구체적으로 무슨 뜻이냐는 등의 다양한 주제와 일상의 이야기가 조용한 통근버스에서 나의 아침을 깨운다. 그리고 가끔씩 읊조리며 가끔 개인적인 시간이 필요하다는 그녀는 오늘 아침에 갑자기 '지식기반경제, 지식기반 사회'에 대한 이야기를 대뜸 끄집어냈다.

지식기반경제라.. 솔직히 장미빛 이야기처럼 들리는 이야기다.
언젠가 EBS에서 주저리주저리 자꾸만 나왔던 그 용어는 앨빈토플러도 이야기했고, 노무현도 이야기했고, 문국현도 했던 이야기. 긍정적으로 생각하면, 지식과 끊임없는 평생교육을 통해 기술을 숙련화하고, 전문성을 길러 생활과 경제에 이득이 되는 이야기. 육체적 노동을 줄이고 대신 지식을 통해 생활의 여유를 가지고, 삶의 질을 높이자는 이야기는 분명 장미빛이다.
즉, 예전 산업 사회같으면, 거대한 자본과 노동력이 만나서 경제적 이득을 취했다면, 지식기반경제는 자본과 노동력 그리고 지식이 만나서 경제에 이득을 내는 것인데, 백과사전에서는 지식과 정보를 생산·배포·이용하는 산업에 기반을 둔 경제라는 뜻이랜다.

근데 그말은 자칫 어두운 측면을 드러내면 가관이다.
요즘처럼 정보화시대에 지식이라는 것은 빠르게 변모해가고 발전해간다. 정보의 홍수속에서 지식이란 과연 어느 범주의 것인지도 모를정도로 빠르게 소멸해가고 생성된다. 그나마 그안에서 빛나는 분야는 그래도 전문직종이지만, 대부분의 기업에 다니는 사무직은 지식을 소유하고 소멸해가는 시간이 짧아서 마치 하나의 아이템 취급을 당하게 될수도 있다는 것이다. 그렇기에 젊은 세대에 밀리고, 전문가에 밀리고, 어물쩡 하다보면 조기퇴직이니 명예퇴직이니 이런게 되어버리니 결국 40대 퇴직이 남의 말이 아닐지도 모른다.

산업사회에서는 내 몸이 다할때까지, 즉 노동력의 한계점에서 퇴직했지만 요즘은 빨리돌아가는 지식사회에서 내 지식의 한계점은 특별히 노력하지 않으면 안될일이니, 그야말로 배우지 않는 자는 지식의 족쇄를 달고 지낼수 밖에 없는 사회로 간다는 것이 씁쓸해질수도 있겠다 싶었다. 어쨌든 가끔 그녀와의 아침은 철학적이고, 학구적이며, 가끔은 지나치게 리얼리티적이라 시니컬 해지다가도 그만 푹 빠져들고 말아버린다. 난 그녀와의 아침수다가 좋다. 비록 정신이 약간 없긴 하지만은..큭큭.

MSN 바이러스인가? 정체모를 웹사이트

저공비행사 — Mon, 21 Jul 2008 00:07:37 GMT

오늘 아침에 출근하자마자 메신저에 붕떠있는 사이트.
직장동료가 보냈기때문에 테스트로 뭘 만드나보다 하며 일단 의심없이 클릭.

무언가 이상한 점이 있는데 이게 뭘까라며 순간 생각했지만..
김밥한줄로 아침을 먹으면서 의심없이 로긴...

로긴해놓고보니 외국인들의 사진들이 뜨길래 순간 정신이 번쩍..

' 헉, 낚였다-. 이건 바이러스인듯 -_ㅠ '

누가 좀 알려주세요. 이게 도대체 뭔 사이트인지..

친구.

저공비행사 — Mon, 07 Jul 2008 13:18:14 GMT

나의 친한 친구들은 다들 뿔뿔히 흩어져있다.
서울, 경기도 분당, 마산, 부산..
그래서 가끔 그들이 너무 보고싶을때가 있는데 그때마다 멀리 떨어져있다는 것이
가끔은 참으로 가슴속 깊이 절실하게 느껴질때가 있다.

실은, 그날이 오늘이다.

친한 녀석들이 다 같이 모여서 술한잔 기울였으면 참 좋겠는데..
오늘도 터덜터덜 혼자 집으로 돌아왔다.

그래도 오늘 낮, 친구들의 전화와 메신저를 통한 약간의 수다,
그리고 오늘 저녁의 친구의 깜짝 이벤트는 그나마 견딜수 있는 위안이라는 것을.
친구들아, 너희들은 알고 있지? 내 마음을? ^-^)/

늘 내게 힘이 되어주는 친구.
오늘따라 정말 유난히도 보고싶은걸?

좋은놈,나쁜놈,이상한놈을 보기전 석양의 무법자를 보라?

저공비행사 — Fri, 04 Jul 2008 06:55:43 GMT

어제 Sean과 함께 영화를 보러갔다. 핸콕-.
그 이야기는 잠시 미뤄두고, 영화관에 들어가기전 <좋은놈, 나쁜놈, 이상한놈>의 포스터가 붙어있길래,
이 영화가 보고싶다며 너스레를 떨었다. 송강호가 좋다며~*
(그러나 한국어를 알아들을리없는 t.Sean은 보고싶어도 우째 보려나요 크크크-)
그러면서 영화제목을 영어로 말해주니까(The Good, The Bad, The Weird), 거의 비슷한 제목이 있댄다.

클린트 이스트우드가 나오는 영화로 원제는 The Good, The Bad, The Ugly.
우리나라에서는 <석양의 무법자>라고 불렸던 영화.

<놈놈놈>도 하나의 지도를 찾는 놈들의 이야긴데, <석양의 무법자>도 그렇다나?
그런데 예고편에도 <놈놈놈>이 나오길래, 쭉 보더니 하는말, '셋팅은 좀 틀리네..'
그래서 오늘 찾아봤더니 이런기사가 있다.

버라이어티는 “CGI 작업과 최종 색보정 등이 남아있는 상태로 상영됐으나 대형 스크린으로 봐도 나무랄 데가 없다”고 기본적인 영상은 호평했으나 “레오네의 영화 ‘석양의 무법자(The Good, the Bad and the Ugly)’보다 서사의 폭과 풍경의 다양성은 떨어지지만 감정적으로나 물리적으로 훨씬 더 강렬하고 노골적이다”고 ‘놈놈놈’이 영향을 많이 받은 세르지오 레오네의 1966년작 ‘석양의 무법자’와 비교했다. - 이데일리 SPN

<놈놈놈> 영화를 보진않았지만, 만약 보게된다면(그럴가능성이 높음),
꼭 <석양의 무법자>를 보고 봐야겠단 생각이 들었다.

서울대생과 하버드생의 독서스타일 비교?

저공비행사 — Fri, 27 Jun 2008 11:24:10 GMT

중앙일보에서 이런 기사가 떴다.
신간 읽는 서울대 … 고전 찾는 하버드.

뭐 중앙일보라고 해도 공감가는게 있긴하다.
우리나라 젊은 청년들은 솔직히 고전 이런거 보다 신간의 얇고, 제목이 맘에 들고,
가볍고 웃긴 문학소설에 심취해있는건 사실인것 같다.
그래서 특히나 젊은이들 사이에서 잘 팔리는 소설이 일본문학이라고 하더라만,
역시 그건 어느대학이나 변함없는것 같다. (우리대학은 어떤가 갑자기 궁금해지네..)
그렇지만, 또 곰곰히 생각해보면, 하버드대보다 우리나라의 독서의 범위가 넓은거 같기도하다.
문학에서 역사학, 경제학을 넘나드니 말이다.
(자기계발서가 안들어있기 다행이다만. ㅋㅋㅋ)

근데, 왜 서울대생은 도서관에서 가장 많이 빌리는 책이고,
왜 하버드생들은 가장 많이 산 책이야???

-_- 하기야, 우리나라사람들은 내가 생각해도 책구입은 거의 안하지..
책구입하면 대부분 외국어서적, 자기계발서적, 학습지나 잡지 정도?
쩝, 나도 주로 도서관에서 빌리고 있긴 하지만..

어쨌든, 그래도 사회과학이나 자연과학계통의 도서가 별로 없다는 것이 조금 유감이랄까..;;
그도 그럴것이 오쿠다 히데오라는 작가는 알면서 조지오웰은 모르는 독자가 있어서는 안될텐데 말이다;;
내가 생각해도 일본문학이 우리나라에 너무 깊이 들어온거 같긴하다.
손에 잡히는게 모두 일본문학이다보니.. 에휴, 나도 당분간 일본문학은 자중해야겠다-.

꼬리 - 내가 읽은 책은 왼쪽 4권, 오른쪽 5권. 뭐 시간이든 고전이든 비슷비슷하구낭-.

내 블로그를 꽃으로, 그래프로 표현해보면?

저공비행사 — Mon, 23 Jun 2008 09:52:13 GMT

예전에 링크를 읽으면서 social network에 대해 눈이 번쩍 뜨이던 때가 있었는데, 자그니님의 블로그맵 서비스는 어디로 갔을까? 를 읽으면서 나름 그때의 생각이 난다.
웹상에서 블로그를 가지고 관계도를 보여주는 사이트가 있었는지도 몰랐는데 사라졌다니 더욱 아쉽다. 링크에서는 몇몇 연구가들이 했다는 이야기를 하지만 실제 저런게 개발되었을 줄이야! 싸이월드의 경우에도 몇다리 건너면 '어머, 내가 아는 사람이?'라서 황당하면서도 세상은 좁다고 느꼈었는데 블로그를 웹상에서 이어보면 얼마나 재미있을까? 하하.

아쉽긴 하지만, 관계도는 아닐지라도 내 블로그를 다른 방법으로 표현해준다니 한번 해봤는데. 무척이나 맘에 든다.
크고 웅장한것이 아니라 아기자기하고 이뻐서 :-)
그러고보면, 웹도 진화한다는 이야기랑 맞물리는 듯 하다.
몇년 지나서 다시해보면 꽃이 자라고, 관계망은 더욱 커져있을테지.
아, 물론 어떤 블로그는 자체 소멸되기도 하겠지...

organicHTML 이란 사이트 : 내 블로그나 홈페이지 URL로 나무를 그려주는 사이트

aharef라는 사이트 : 내 블로그의 link나 tag를 뿌려주는듯.

그러고보면, 세상은 너무 멋진게 아닐까!

'싸가지'의 뜻을 아느뇨?

저공비행사 — Thu, 19 Jun 2008 14:16:14 GMT

오늘 tea time중에 나온 이야기.

''싸가지없어'라고 할때 싸가지의 뜻이 뭔줄 아냐?' 라는 질문에,
대뜸 '네가지가 없다는 것 아니야?' 라고 말했다가 눈이 똥그래져서 내가 아는줄만 알았던 K선생.

K선생이 가르쳐준 정답은 무엇이냐.
바로 '仁, 義, 禮, 智'라고 한단다.

세상에나!
인간이 마땅히 갖추어야 할 네가지 덕(德) 곧 ‘어짊과 의로움과 예의와 지혜’라는 뜻인데..
갑자기 싸가지라는 단어가 왜그리 멋져 보이던지!

그럼,
'길동이는 진짜 인의예지가 없는 녀석이야.' 가 원래 쓰는 말인거야? 라는 생각에 폭소-!

실제로 '싸가지'는 싹수의 방언이라던데 말이야..
어쨌든, 좀 철학적이군. :-)